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從中國新歌聲在台大引發的衝突，到2020年中共會不會武力犯台？若犯台，台灣能守多久？這些爭議，都迴向同一個問題：統獨。
這似乎是台灣某種悲劇性的宿命，如果不隨著「個別事件」起舞，而從宏觀的台灣大局來看，你會發現，過去三十年，我們一直在「原地踏步」，陷在統獨的泥淖裡。每一個議題，不管是用「公平正義」、「和平發展」、「尊嚴安全」任何名詞包裝，其包覆的核心多半是同一件事：統獨。
這是台灣一步一步走衰、邊緣化、一天一天失去對未來信心的關鍵因素。
如果，我們不希望台灣就此走向一個沒有盡頭的下坡路。我們就必須回頭問自己，對生長、生活在台灣這塊土地的我們來説，最重要的核心價值到底是什麼？
對我來説，既不是台灣獨立，也不是兩岸統一，而是民主法治、言論自由與過好日子這三件事。
第一，民主法治。
這是好康推推為什麼當我聽到陳明文對張花冠説他的「官司都處理好了，不會有事」。我會難過、憤怒、生氣。限時活動優惠這等於赤裸裸地宣告民進黨在關説、干涉司法，所以，我連續幾天都在撻伐此事。我沒有聽到一些總在很多場合可以聽到高調談論捍衛台灣民主法治的人，粉墨扮演「司改勇士」的人，對這件事有一語之評，這不是一件很荒謬的事嗎？
第二，言論自由。
我告訴大家，我對「統戰活動」能不能進入校園，我認為，怕什麼？如果大家真對自己的主張有信心，一場唱歌活動，就能夠讓聽歌的學生改變想法，變成和自己主張不同的人？這會不會「太玻璃心」？
更重要的是，如果真的因為一場歌唱選秀的活動，讓聽歌的人被「統戰」了，從主張台灣獨立，變成主張兩岸統一。我好奇的是，那又如何？這也是他的「選擇」。有句話，我們不是琅琅上口嗎？「我不贊同你的意見，但我誓死保護你發表意見的自由」。
什麼時候，台灣只有「獨戰」的自由，只能容許主張台獨的人説服原本不主張台獨的人支持台獨，而不能容許主張統一的人，去説服原本不主張統一的人支持統一？
第三，過好日子。
我想要説的是，不管是統一和獨立，對我來説，是次要的。關鍵在哪一個路徑，可以給台灣人民、兩岸人民甚至這個世界，帶來更好的生活，讓大家過「好日子」。這一點，是可以辯論的。
就像大多數主張台獨的人，也不會主張現在就宣布台獨，連長期申言主張台獨的賴清德當了行政院長，也得修正為「務實台獨論」，白話地翻譯就是陳水扁的「台獨，做不到就是做不到，我做不到，李登輝也做不到。」
為什麼呢？因為現在就宣布台獨，不會給台灣人民帶來好日子，而是大災難。但如果，有一天，台灣獨立可以帶給大家好日子，可以讓世界更美好，大陸也不反對，所以不會有動武的狀況，那麼，即便我的「情感上」還是不傾向台灣獨立，但若這是2300萬台灣人民的共識並經民主程序決定的。我也不認為有什麼好反對的。
但同様的，獨派人士老是去抹紅、抹黑統派人士，也是大可不必。
我也相信，大多數「統派人士」，主張的是「有條件、未來式的統一」，也不會是現在。這個「條件」就是，在未來兩岸都擁有成熟文明且相容的政治文化經濟體制後，在台灣人民同意的前提下，和平地實行統一。如果這様的條件成就了。兩岸統一，可以幫大家帶來好日子，我不知道，主張台獨的人士能不能接受，又或者，就算情感上不能接受，但是否可以尊重台灣多數人到那時候的「這項選擇」？
最後，我也想請大家共同來思考一個問題：
在台灣，統獨的內耗、藍綠的惡鬥，究竟何時方休？在我看來，藍和綠確實是一種傾向不同的意識形態，其最主要的差別點在於看待兩岸關係的態度，藍比較重視兩岸關係的機遇面，在乎和平；綠比較重視兩岸關係的威脅面，在乎尊嚴。
可是，這二者間，誰對誰錯？我認為「都是對的」。特別是，在中國大陸崛起的此時，本來就是機遇與威脅同時存在，而和平與尊嚴都同様重要。所以，藍綠應該構成的是平衡互補的關係，同時存在，對台灣才是一個好的狀態。
●作者：羅智強／前總統府副祕書長。
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場。
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
波蘭爭議大師瓦萊利安博羅夫奇克（Walerian Borowczyk），所執導的影史最惡名昭彰人獸交電影《野獸》，終於要在台灣首映囉。該片過激的獸性感官，是許多導演後輩永難追上的噩夢邪淫經典，而博羅夫奇克導演的另外三部情色經典，《不道德的故事》《化身博士和他的女人》和《愛慾之島》，亦將於高雄電影節的「超限異色大師：瓦萊利安博羅夫奇克的情慾幻夢」單元放映。
《野獸》是博羅夫奇克導演1975年出品的電影，是影史上最惡、最臭名遠播的「野獸奇片」。片中性感女星希爾蓮恩，必須依指令下嫁智能不足的沒落貴族，導致慾求不滿的蓮恩，產生人獸交的綺想。野獸在森林追逐並強暴了蓮恩，其粗黑的大陽具，在特寫鏡頭下肆無忌憚地噴射乳白液體，最終精盡獸亡。這場戲挑戰觀眾的容忍度，將博氏對獸性的探索，推到無人能及的境界。
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▲▼瓦萊利安博羅夫奇克導演（上圖）的作品，總是令觀眾瞠目結舌。（圖／雄影，2017.10.10）
情色片《不道德的故事》不僅裸露尺度大，更突破銀幕禁忌，做出失貞、自慰、嗜血、亂倫等鏡頭，讓各國電檢傷透腦筋，其中虔誠少女用小黃瓜自慰、淫亂教宗與子女激情亂倫的劇情，也戳破了宗教的偽善。
《化身博士和他的女人》則是博羅夫奇克後期、性與暴力開到最大的代表作，而《愛慾之島》更因滑稽可笑的極權描繪，觸怒當年鐵幕內的故鄉波蘭與佛朗哥統治的西班牙，遭到禁映。
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